Page 50
INSTRUKCE | Kapitoly z psychologie
48
|
GOLF
a naši budoucí hru ještě dříve, než na-
stává skutečný „boj“. Jenomže tendence
k neustálým před-úsudkům je meč s dvo-
jím ostřím.
Když máme sklony šmahem dělat před-
běžné úsudky o všech ostatních, zasáhne
tato neblahá vlastnost i vztah k sobě sa-
mému. I v tomto vztahu pak děláme zby-
tečné před-úsudky, které nám zatemňují
vnímání a znemožňují, abychom se uvol-
nili a byli součástí situace samé. Kdyby
nás někdo postavil do úlohy středověkých
samurajů, asi bychom byli rychle mrtví,
i kdybychom dokonale ovládali techniku
zacházení se zbraněmi.
Skutečné mistrovství a vyrovnanost to-
tiž přicházejí pouze z kombinace vnější
a vnitřní síly.
Vnější síla je součtem naší
fyzické připravenosti a znalosti techniky.
Ovšem vnější síla nás snadno opouští, ať
již vinou momentální indispozice nebo
v důsledku stárnutí.
Vnitřní síla je však
trvalá pro toho, kdo dosáhnul pochopení
svého místa a své vlastní ceny a úlohy,
kdo přestal posuzovat a soudit a namísto
toho cele prožívá vše, co činí.
Vnitřní sílu nelze nalézt a plně využít, do-
kud naše mysl nedosáhne očištění od ega
a před-úsudků. (Mimochodem – zúčastnil
jsem se několikrát otevřeného mistrovství
ČR v golfu hendikepovaných. Každému,
komu není dost jasný pojem vnitřní síla,
bych takový zážitek doporučil. Je těžko
k uvěření kolik takové vnitřní síly projevují
při golfu lidé slepí nebo paraplegici upou-
taní na vozíky.)
PŘEKVAPIVÉ A POUČNÉ KÓANY
Jistě jste si povšimli, jaký má tento článek
poněkud záhadné motto: „Je to, jako
by kráva procházela zamřížovaným ok-
nem. Rohy, hlava, tělo a čtyři nohy jsou
již skrz. Proč neprojde její ocas?“ Je to
takzvaný kóan, neboli hádanka či mini-
příběh, jejichž prostřednictvím mistři
školy Rinzai vedou žáky k probuzení
a k nalezení nových způsobů vnímání.
Já osobně jsem se při čtení toho kóanu
srdečně rozchechtal, protože mi to při-
pomnělo obvyklou cestu za golfovou do-
konalostí. Možná i vám to bude připadat
povědomé.
Hlava krávy už prošla zamřížovaným
oknem (= koupili jsme si drahé hole
a platíme lekce u vyhlášeného trenéra).
Rohy také prošly zamřížovaným ok-
nem (= svědomitě trénujeme). Tělo už
je také skrz (= na driving range se nám
zdá, že si s golfovým míčkem můžeme
dělat, co chceme). Čtyři nohy také doká-
zaly projít zamřížovaným oknem (= mys-
líme na golf stále, hrajeme často, čteme
o golfu, co se dá). Proč neprojde ocas?
(= tak proč se sakra nezlepšujeme sou-
visle a stále se pohybujeme v sinusoidě
vzestupů a propadů?)
Vězte, že ten ocas projde mříží až
tehdy, kdy dokážete mít
neosobní
mysl bez ega
, až k formální technice
přidáte své vlastní probuzení a dosta-
tečnou dávku vnitřní síly. Ideální samo-
zřejmě je, když se síly vnější a vnitřní
spojí v synergii.
Pro poučení i pobavení si dáme další kóan:
„Na břehu moře žili tři staří zenoví mniši,
kteří pokročili tak daleko ve svém du-
chovním vývoji, že se kolem nich děly zá-
zračné věci. Když ráno ukončili meditaci
a šli se vykoupat do moře, pověsili své
meditační pláště prostě do větru. A pláště
zůstaly vlát ve větru, dokud se mniši ne-
vrátili a neoblékli si je.
Jednoho dne, když se ti tři právě koupali,
viděli, jak se najednou do vody vrhl moř-
ský orel, a když se opět vznesl do vzdu-
chu, držel v zobáku mrskající se rybu. Je-
den mnich řekl: „Zlý pták!“ Tu jeho plášť
spadl do písku.
Druhý mnich řekl: „Nebohá ryba!“ Tu
i jeho plášť spadl k zemi.
Třetí mnich se díval za ptákem, jak od-
létá s mrskající se rybou v zobáku, je
stále menší a menší, až zcela mizí za
obzorem. Mlčel a jeho plášť zůstal viset
ve větru.“
Tohle je podle mého názoru velmi vý-
stižné vyjádření toho, jak lidské sklony vše
soudí podle vzorců, šablon a klišé zatem-
ňují přirozenou podstatu věcí. Dravý pták,
Tak jako pro dávného samuraje před bojem,
tak i pro současného golfi stu před úderem
byl a je největším nebezpečím sklon k tomu,
co nazývám před-úsudek.