Page 19
TÉMA MĚSÍCE | Golf, hry a sázky
WWW.CASOPISGOLF.CZ
17
zkušenost. Přinejmenším pro golfi sty se
zdravou osobností.
LEGENDY MINULOSTI
I SOUČASNOSTI MAJÍ RÁDY SÁZKY
Když jsem začal hlouběji studovat proble-
matiku sázek v golfu, narazil jsem na výpo-
vědi legend minulosti i současnosti, které
vcelku bez mučení doznaly, že sázení pro
ně bylo a je neodmyslitelnou součástí golfu.
Sam Snead z USA vyhrál v životě 82 tur-
najů a z toho sedm majorů. Tento velikán
světového golfu se v závěru života v jed-
nom z rozhovorů přiznal: „Nikdy jsem se
neúčastnil žádné hazardní hry v kasinu. Na
druhou stranu jsem však za celý život ne-
sehrál ani jedno kolo golfu, kde by nebyly
ve hře nějaké penízky. Ale to nebyl gamb-
ling. Výsledek jsem vždy mohl ovlivnit.“
Američan
Curtis Strange (28 profe-
sionálních vítězství, 2 majory) zašel ve
chvále sázení ještě dál. Možná některým
puritánům stoupne adrenalin, když si pře-
čtou jeho názor: „V mládí, na golfovém
hřišti, kde jsem vyrůstal, jsem hrál sázky
o peníze neustále a se svolením otce. Ne-
jednalo se o velké peníze, ale pět dolarů
už mne dokázalo motivovat. Vždycky
jsem se cítil lépe, když byla při hře nějaká
sázka. Jsem přesvědčen, že sázky mohou
pozitivně ovlivnit kvalitativní růst a men-
tální odolnost mladého golfi sty.“
Pro někoho to může být příliš „silný ta-
bák“, ale jako člověk, který se po většinu
života zabývá sportovní psychologií, mu-
sím přiznat, že na tom něco je. Jakkoliv
se to zdá nepedagogické, hraní o nápoje,
jídlo či malé fi nanční částky může zvyšovat
mentální odolnost golfi stů. V konci konců
vždycky ten mentálně odolnější nakonec
zvítězí nad tím, kdo má hezčí švih…
Sázkařská vášeň
Phila Mickelsona
je mezi příznivci golfu známá. Sází se
s ostatními kolegy v PGA Tour, kdykoliv je
to možné. Při turnajích i v tréninku. Čas-
tými partnery v sázení s ním bývají napří-
klad Keegan Bradley, Rickie Fowler a Dus-
tin Johnson.
Bradley a Steele uvedli, že sázení s Mic-
kelsonem občas bývá větší drama než
samotný turnaj. Oba shodně přiznali, že
s Philem mnohokrát sázku prohráli, ale
že to byly dobře investované peníze, pro-
tože jim to pomohlo ke zvýšení psychické
odolnosti – takže peníze prohrané v sáz-
kách se jim následně mnohonásobně vrá-
tily v ziscích za umístění v turnajích.
Sázky a legrácky jsou prostě důležitou
stránkou golfu. Mickelson v roce 1998 vy-
hrál v tréninkovém kole sázku nad Tige-
rem Woodsem. Potom udělal barevné
fotokopie stodolarových bankovek, které
mu Woods odevzdal, a nechal je v jeho
šatně se vzkazem: „Just wanted you to
know Benji and his friends are very happy
in their new home.” („Jen jsem chtěl, abys
věděl, že Benji a jeho přátelé jsou šťastní
v jejich novém domově.“ Poznámka au-
tora: V USA se stodolarové bankovce ob-
čas říká „Benji“ podle vyobrazeného Ben-
jamina Franklina.)
HRY JAKOŽTO ZDRAVÝ VENTIL
NAŠEHO „ID“
Mám rád lidi takzvaně nezištné, kteří jsou
schopni pomoci bližnímu i bez materiál-
ního zisku a kteří mají tendence jednat
eticky, aniž by za to byla nějaká odměna.
Můj oblíbený fi lozof Baruch Spinoza za-
stával názor, že „skutečná ctnost je od-
měnou sama o sobě“.
Lidé se zdravou osobností jsou schopni
rozlišit, že podle vyšších morálních prin-
cipů nesmějí „podrazit“ kolegu v práci,
aby získali namísto něj povýšení, že by
měli být ohleduplní ke starším lidem v tla-
čenici, že nesmějí pomluvit někoho, kdo
usiluje o citovou přízeň stejné osoby atd.
Úspěch v profesi, tlačenice v autobuse
i souboj o srdce našeho idolu – to jsou
sice všechno svého druhu
hry, avšak
etika naší civilizace v nás vytvořila cosi, co
náš krajan (narozen v Příboru) Sigmund
Freud pojmenoval „Superego“ – a co nám
umožňuje rozlišovat různé druhy her a re-
spektovat pravidla.
Nejhlouběji v našem nevědomí spočívá
„Id“ (naše iracionální stránka, která se do-
máhá okamžitého uspokojení potřeb bez
skrupulí = podrazit kolegu, odstrčit sta-
říka, pomluvit soka v lásce, vyhrát za kaž-
dou cenu atd.).
Ale máme rovněž „Ego“ neboli naše au-
tentické „já“, které zasahuje od nevě-
domí, přes předvědomí až do sebeuvě-
domění sebe sama. Dokáže korigovat
některé divoké touhy „Id“ a dává nám naši
individualitu.
A nad tím vším stojí „Superego“ vytvo-
řené výchovou a normami společnosti
a kultury, v níž žijeme. To vytváří cosi, co
jsme si navykli nazývat morálkou, etikou,
vyšším principem atd.
„Id“ máme všichni, avšak lidé se zdravě
rozvinutými částmi „Ego“ a „Superego“
dokáží včas a adekvátně rozlišit, ve kte-
rých životních situacích je nutno řídit se
kulturními a společenskými normami, kdy
musí regulovat svoji soutěživost a touhu
po vítězství, které jsou tak silně zakoře-
něny v našem „Id“.
Jenomže tato kulturní vrstva či slupka je
velmi mladá a silně jsou v nás dosud pří-
tomny temné pudy, pocházející z dob
atavistického boje o přežití. Člověk mo-
derní a postmoderní potřebuje nějakou
náhražku, nějaký ventil. Aby lidé mohli
soupeřit, aniž by se zabíjeli či mrzačili,
byly již v dávnověku vynalezeny hry. Ty
jsou náhražkou skutečného boje a jejich
účastníci si mohou vybít soutěživost,
aniž by protivníkovi a společnosti způ-
sobili závažnější škody. Tak nějak jsme
dospěli od krvavých gladiátorských her
k soupeření atletickému.
Hry podle pravidel a s respektem vůči
ostatním hráčům jsou pro člověka nejen
přirozené, ale současně terapeuticky uži-
tečné. Nabízejí možnost neškodného vybití
Silně jsou v nás dosud přítomny temné pudy,
pocházející z dob atavistického boje o přežití.
Člověk moderní a postmoderní potřebuje nějakou
náhražku, nějaký ventil.
WWW.CASOPISGOLF.CZ
17
17
KURIÓZNÍ SÁZKY | SÁZKY V GOLFU | HRY